<h1>ספר הישר לר"ת</h1>
<h2>דף טז.</h2>
איזהו חג שהחדש מתכסה בו, כלומר שחל בראש חדש. והאי מתכסה כלישנא דקרא בכסא ליום זמן. הכסא יבוא לביתו. (מתכסאה) מתכסה מזדמן. בפר"ח. [א"ה, "בכסא... לביתו" משובש. ובתמים דעים (סימן קפ"א) מובא כ"ז מספר הישר, ושם הנו': "בכסא ליום חגנו כמו ליום הכסא יבוא אל ביתו שפי' ליום המועד כסא זמן"].
<h2>דף לב.</h2>
אילפסין חירניות. אומר אני חקוקות הן אלא שלא נתפתחו. והברייתא מוכחת דתניא בתוספתא רבן שמעון בן גמליאל [אומר] אין פוחתין אילפסין סתומות ביום טוב. ולא כפי' הקונטרס שפי' שלא נחקקו אם כן למה טמאות בטומאת (ב)משא הזב. והלא בתורת כהנים תניא נאמר כאן בו וכלי חרס אשר יגע בו הזב ונאמר להלן בו וכל כלי חרס אשר תבושל בו ישבר מה להלן מאוירו [וכו'] אע"פ שהוא מדבר בהיסט אין חילוק בין היסט למשא כשם (דבענן) [דבעינן] חקוק לענין היסט בעינן חקוק לענין משא.
